ما بعد الحداثة
أولاً، التركيز على الاستعارات والرموز والزخرفة الثقافية والتاريخية للأشكال. غالبًا ما يكون هناك حدس غير مفاهيمي بين الضباب والضباب، دون فقدان التعبير الثقافي المحلي والتعبير الزخرفي للتاريخ.
ثانياً، إن الموقف الانتقائي الذي يدعو إلى دمج القديم والجديد، والذي يتسم بالشمول، يميل قليلاً نحو الطريق الوسطي، أي المبالغة والدقة. تعزيز الغموض والمرح في وسائل التصميم.
النمط الكلاسيكي
انتبه إلى الشكل الفاخر والراقي: في عصر ظهور الديكور، اتسمت معظم الديكورات بطابع أكثر فخامة وثراءً. وخاصةً في ثمانينيات وأوائل تسعينيات القرن الماضي، كان الديكور الداخلي وسيلةً مميزةً لإبراز الهوية. ويطالب أصحاب المنازل بدمج تصاميم متنوعة ترمز إلى الفخامة في الديكور.
بسيط
انتبه للشكل الحر: في تسعينيات القرن الماضي، ازدهرت أعمال تحسين المنازل في بعض المناطق. ونظرًا لمحدودية التكنولوجيا والمواد، لم يكن هناك مصمم متخصص يُرشد ديكور المنزل آنذاك، فكانت فكرة "افعل ما تشاء" هي السائدة آنذاك. بدأ أصحاب المنازل يتظاهرون بديكور داخلي أنيق ومشرق. واليوم، لا يزال هذا النمط الخيار الأول لمعظم مشتري المنازل لأول مرة.
رائع
انتبه إلى الشكل النبيل والمهيب: بعد ما يقرب من عشر سنوات من البحث، ومع تحسن مستوى معيشة السكان المحليين وزيادة الانفتاح على العالم الخارجي، بدأ الناس يتوقون إلى حياة عالية الجودة ويسعون إليها. منذ منتصف التسعينيات تقريبًا، بدأ الناس باستخدام مواد زخرفية وأثاث فاخر في الديكور، وخاصةً في ذلك الوقت، دخل مصممو الديكور المنزلي في عالم تصميم الديكور المنزلي، مما جلب مفهومًا جديدًا للديكور.
طبيعي
انتبه إلى نوع من الترفيه الفني: فقد جلبت طفرة الديكور التي بدأت في التسعينيات العديد من المفاهيم الزخرفية للناس. وقد فتح ظهور عدد كبير من مجلات الديكور من تايوان وهونغ كونغ في السوق آفاقًا جديدة، وظهرت تقنيات ديكور لم تكن تُتصور من قبل، مثل الحدائق الصغيرة والجدران الزخرفية الحجرية الثقافية وحجر يوهوا، في تصاميم واقعية. وخاصةً بعد أن اعتاد الجميع على ظاهرة "تزيين البلاد بأكملها باللون الأصفر" الناتجة عن الاستخدام المكثف لخشب الزان الأحمر، أصبح التقرب من الطبيعة والعودة إليها أحد الأهداف التي يسعى إليها الناس.
